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    张福德准备离开的时候，被一个老者，率领了一队道士拦住了去路。

    带头的老者向福德抱拳致意：

    “感谢同仁，拯救了我们的。”

    “你们为何不离开呢？”福德很奇怪：“人都在的话，你们在别的地方建立起你们的道观不就好吗？”

    “这个地方聚集了大量的地脉灵气，要在别的地方修炼，恐怕一生都难以有所进展。所以，无法离开此处修行的我们，才不得不屈服于神兵的淫威之下。”

    “是地脉的原因啊。”

    福德在太公道观的古籍中大概知道一些关于“地脉”的事情，修道者掌握的术法，大都是依赖地脉灵气进行的，所以修行的进度与灵气的大小往往息息相关，而能够容纳大量修道者进行修炼的道观宝地，可谓是可遇而不可求的无上宝物。

    顺带一提，太公道观所在的并不是上面说的“灵气宝地”，而是资质相当普通的一处，所以太公道观里的修行者进展速度通常不高，某种意义上，有姜太公本人的“愿者上钩”意思在里面。

    “让同仁你白白为我们付出，有违我们先祖的教诲。”老者把一个看起来很贵重的木盒，交给福德：“这件古帛，记载了我们无上道教的历史与术法，作为我们酬谢同仁的心意。”

    这个时代还没有纸张，记载文字的方式大都是竹片也就是竹简，那一般都非常沉重，而不同于竹简，轻便但同时更为贵重的文字载体就是“绢帛”。

    无上道观，虽然作为一个历史悠久的著名道观，从学金到下山讨妖、唤雨、赐福等仪仗工作，收入不菲，几件记录重要事物的绢帛还是负担得起，但也只是几件的程度。使用“绢帛”贵重物作为文字载体承载的内容，远定高于绢帛本身。

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    “这么贵重的东西，怎么能......”知道其价值的福德，连连摆手拒绝道。

    “如果你没来的话，历代祖师的教诲，就要在这一代完结了。”代表无上道观的老者恳求道：“请收下吧，这原本就是被人抢走的东西，用来作为谢礼，对我们来说其实没有损失。”

    “同仁，请收下吧——！”老人身后穿着道袍的修炼者们，纷纷跪下。

    在如此大阵仗的架势下，福德不得不接过了木盒：“那我就恭敬不如从命了......”

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